{"id":4606,"date":"2017-09-08T10:31:33","date_gmt":"2017-09-08T03:31:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/?p=4606"},"modified":"2017-09-08T10:31:33","modified_gmt":"2017-09-08T03:31:33","slug":"hadis-hadis-tentang-kepemimpinan-imam-zaman-afs-bagian-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/2017\/09\/08\/hadis-hadis-tentang-kepemimpinan-imam-zaman-afs-bagian-1\/","title":{"rendered":"Hadis-hadis tentang Kepemimpinan Imam Zaman Afs Bagian 1"},"content":{"rendered":"

ICC Jakarta\u00a0<\/strong>–<\/strong> Berdasarkan dalil dan pembenaran logika dan juga dengan adanya ajaran-ajaran yang disampaikan oleh para Imam Suci Ahlulbait As, Kaum Syiah percaya dan yakin bahwa Allah Swt telah menunjuk seorang hujjah dan khalifah-Nya dalam setiap masa dan zaman.<\/p>\n

Sesuai dengan riwayat yang tsiqah, hujjah dan khalifah Allah Swt tersebut terdiri dari duabelas orang. Semuanya datang setelah wafatnya Nabi Saw. Mereka adalah manusia-manusia pilihan Allah Swt yang telah ditunjuk oleh-Nya guna memberikan hidayah kepada manusia setelah wafatnya Rasul dan Nabi-Nya yang terakhir itu. Mereka tidak lain adalah keduabelas Imam suci yang ada dalam mazhab Ahlulbait (Syiah Itsna \u2018Asyariyah). Urutan kesebelas dari mereka adalah Imam Hasan Al-\u2018Askari As sedang yang keduabelasnya adalah Imam Mahdi As.<\/p>\n

Beberapa riwayat yang menyinggung masalah ini diantaranya ialah:<\/p>\n

    \n
  1. Hadis Mi\u2019raj<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Disaat Rasulullah Saw isra\u2019 dan mi\u2019raj, ia melihat cahaya terang benderang yang menandakan bahwa cahaya tersebut ialah tampakan dari manusia-manusia pilihan yang akan meneruskan kepemimpinannya pasca ia meninggal. Disaat itu, Rasulullah Saw bersabda, \u201cAku bertanya, \u201cWahai Tuhanku, siapakah mereka itu? Dia berkata, \u201cMereka adalah para pemimpin dan Imam sedangkan yang ini adalah Al-Qaim. Mereka adalah orang-orang yang akan menghalalkan apa yang Aku halalkan dan mengharamkan apa-apa yang Aku haramkan. Mereka akan membalas dendam atas musuh-musuh-Ku. Wahai Muhammad! Cintailah dia karena Aku juga mencintainya dan mencintai orang-orang yang cinta terhadapnya\u2026\u201d[1]<\/a><\/p>\n

      \n
    1. Hadis dan Lauh <\/em>Zahra As<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Lauh <\/em>(catatan) Hadrat Zahra As yang merupakan satu hadiah dari Allah Swt kepadanya dan memiliki nilai yang sangat tinggi. Diantara isi yang ada dalam lauh <\/em>nama-nama seluruh Imam dan khalifah sepeninggal Rasulullah Saw. Setelah menyebut nama Imam Hasan Al-\u2018Askari, di akhir lauh <\/em>itu tertulis,\u201c\u2026 \u201cAku akan menyempurnakannya -perkara keimamahan- dengan anaknya yang bernama Muhammad. Dengannya, maka rahmat Allah Swt akan tersebar bagi seluruh penghuni alam semesta.[2]<\/a>\u201d<\/p>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a03. \u00a0 Hadis Ghadir<\/strong><\/p>\n

      Pada akhir-akhir masa kehidupan Nabi Muhammad Saw, selain menjelaskan ihwal siapakah\u00a0 yang akan menjadi Imam dan Khalifah pertama sepeninggalnya, tatkala itu Nabi Muhammad Saw juga menjelaskan kepada Umat Islam ihwal siapakah Imam dan Khalifah terakhir yang akan mengatur alam semesta. Dalam khutbahnya yang \u00a0terkenal yang beliau sampaikan di Ghadir, (yang kemudian dikenal dengan nama Hadis Ghadir), Rasulullah Saw bersabda, \u201cWahai manusia! Sesungguhnya aku adalah benar-benar seorang Nabi \u2013yang telah diutus untuk kalian- dan Ali adalah benar-benar Washiku. Ketahuilah! Sesungguhnya Imam dan Khalifah yang terakhir adalah dari kami. Dialah Al-Qaim Al-Mahdi. Dan ketahuilah! Bahwa dialah yang akan menegakkan kembali agama ini. Dan dialah yang akan menuntut balas atas kaum yang dzalim.[3]<\/a>\u201d<\/p>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a0 4. \u00a0 \u00a0Hadis Rasulullah Saw<\/strong><\/p>\n

      Salah satu dari hadis dan riwayat-riwayat yang ada, yang secara jelas menjelaskan nama-nama para Imam Ma\u2019shum ialah hadis dan ucapan Rasulullah Saw, \u201dSepeninggalku, ada duabelas Imam \u2013yang akan meneruskan kepemimpinanku selepasku-. Yang pertama dari mereka adalah Ali bin Abi Thalib, sedangkan yang terakhir dari mereka ialah Al-Qaim. Mereka adalah penerus-penerusku, washi-washiku, dan para waliku. Sepeninggalku, maka merekalah yang menjadi hujjah-hujjah Allah Swt bagi seluruh umatku. Barang siapa yang meyakini mereka, maka ia telah mukmin. Dan barang siapa yang mengingkari mereka, maka ia telah kafir.\u201d[4<\/a><\/p>\n

      \u00a0 \u00a0 \u00a0 5. \u00a0 Hadis Imam Ali As.<\/strong><\/p>\n

      Sebagaimana Rasulullah Saw, maka para Imam Suci Ahlulbait As juga senantiasa menjelaskan ihwal mata rantai dan silsilah keimamahan yang berjumlah duabelas orang. Sehingga dengan demikian, maka Kaum Syiah menjadi terbebas dari kesesatan (khususnya dalam mengenal siapakah Imam Zamannya).<\/p>\n

      Diriwayatkan bahwa pada saat Imam Ali As ditanya ihwal siapakah orang-orang (\u2018itrah) yang dimaksud dalam hadis Nabi Saw, \u00a0\u201cInn\u00ee mukhallif-un f\u00eekum al-tsaqalain-i Kit\u00e2ball\u00e2h wa \u2018Itrati<\/em>\u201d, beliau menjawab, \u201cAna wa al-Hasan wa al-Husain wa al-Aimmat-u al-tis\u2019at-u min wuld-i al-Husain. T\u00e2si\u2019uhum Mahdiyuhum wa Q\u00e2imuhum. L\u00e2 yuf\u00e2riq\u00fbna Kit\u00e2ball\u00e2h-i wa l\u00e2 yuf\u00e2riquhum hatt\u00e2 yarid\u00fb \u2018al\u00e2 Ras\u00fblill\u00e2h-i Haudhah-u <\/em>\u201cAku, Hasan, Husain, dan sembilan Imam lainnya dari anak dan keturunan Husain. Kesembilan dari mereka adalah Mahdi mereka. sebagaimana mereka tidak akan pernah lepas dari Kitabullah, maka Kitabullah itu sendiri juga tidak akan pernah lepas dari mereka. Tidak ada yang dapat memisahkan mereka hingga mereka menemui Rasulullah di Haudh.\u201d[5]<\/a> (Dars Nameh Mahdawiyat<\/em> II, Khuda\u00a0Murad\u00a0Salimiyan)<\/p>\n

      [1]<\/a>. Muhammad bin Ibrahim Nu\u2019mani, Al-Ghaibah<\/em>, Teheran, Maktabah Al-Shaduq, 1397 HQ, hal 93, \u00a0Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq, Kam\u00e2l al-D\u00een wa Tam\u00e2m al-Ni\u2019mah<\/em>, Qom, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1395 HQ, jilid 1, hal. 252.<\/p>\n

      [2]<\/a>. Syaikh Kulaini, K\u00e2fi, <\/em>jilid 1, hal. 527.<\/p>\n

      [3]<\/a>. Al-\u2018Allamah Al-Majlisi, Bih\u00e2r-u al-Anw\u00e2r, jilid 37, hal. 213.<\/em><\/p>\n

      [4]<\/a>. Syaikh Shaduq, Man l\u00e2 yahdhuruhu al-Faq\u00eeh, <\/em>jilid 4, hal. 179.<\/p>\n

      [5]<\/a>.\u00a0 Syaikh Shaduq, Kam\u00e2l-u al-Din wa Tam\u00e2m-u al-Ni\u2019mah, jilid 1, hal. 240.<\/em><\/p>\n

      [6]<\/a>. Ibid, hal. 315.<\/p>\n

      [7]<\/a>. Ibid<\/em>, hal. 317.<\/p>\n

      [8]<\/a>. Ibid<\/em>, hal. 319.<\/p>\n

      [9]<\/a>. Ibid<\/em>, jil. 2, hal. 342.<\/p>\n

      [10]<\/a>. Ibid<\/em>, jil. 2, hal. 361.<\/p>\n

      [11]<\/a>. Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq,\u2018Uy\u00fbn Akhb\u00e2r al-Ridh\u00e2<\/em>, Teheran, Jahan, 1378 HS, jil. 1, hal. 273.<\/p>\n

      [12]<\/a>. Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq, Kam\u00e2l al-D\u00een wa Tam\u00e2m al-Ni\u2019mah<\/em>, Qum, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1395 HQ, jil. 2, hal. 377.<\/p>\n

      [13]<\/a>. Ibid<\/em>, jil. 2, hal. 383.<\/p>\n

      [14]<\/a>. Ibid<\/em>, jil. 2, hal. 409, bab 38.<\/p>\n

      [15]<\/a>. Muhammad bin Ya\u2019qub Kulaini, K\u00e2fi<\/em>, Teheran, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1365 HS, jil. 1, hal. 503.<\/p>\n

      [16]<\/a>. Muhammad bin Nu\u2019man \u2018Ukhbari (Syaikh Mufid), Al-Irsy\u00e2d<\/em>, Mushahhih Ali Akbar Ghafari, Qum, Konggres Syaikh Mufid, 1413 HQ, jil. 2, hal. 339.<\/p>\n

      [17]<\/a>. Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq, Kam\u00e2l al-D\u00een wa Tam\u00e2m al-Ni\u2019mah<\/em>, Qum, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1395 , jil. 2, hal. 384 dan 457.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      ICC Jakarta\u00a0– Berdasarkan dalil dan pembenaran logika dan juga dengan adanya ajaran-ajaran yang disampaikan oleh para Imam Suci<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4319,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[273],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4606\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}