{"id":4846,"date":"2017-09-29T09:28:21","date_gmt":"2017-09-29T02:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/?p=4846"},"modified":"2017-09-29T09:28:21","modified_gmt":"2017-09-29T02:28:21","slug":"macam-macam-keghaiban-imam-mahdi-as-dan-masanya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/2017\/09\/29\/macam-macam-keghaiban-imam-mahdi-as-dan-masanya\/","title":{"rendered":"Macam-macam Keghaiban Imam Mahdi As dan Masanya"},"content":{"rendered":"<p><strong>ICC Jakarta &#8211;\u00a0<\/strong>Bersamaan dengan kepastian akan keghaiban Imam Mahdi As, Nabi dan para Imam Maksum Ahlulbait As juga menjelaskan bahwa keghaiban Imam Mahdi As terdiri dari dua; <em>ghaib sughra<\/em> (ghaib sedang) dan <em>ghaib kubra <\/em>(ghaib mayor)<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Macam-macam keghaiban Imam Mahdi As dapat ditemukan dari hadis-hadis Nabi Saw dan para Imam Suci Ahlulbait As. Diantaranya adalah:<\/p>\n<p>Zurarah meriwayatkan, \u201cAku mendengar Imam Shadiq As bersabda, \u201cSesungguhnya Al-Qaim As akan mengalami dua macam \u00a0keghaiban. Pada salah satu keghaibannya, ia masih sering kembali. Sedangkan dalam keghaiban yang satunya, ia tidak akan diketahui dan ia akan tinggal. Akan tetapi, ia akan datang pada setiap tahun, tepatnya pada musim ibadah haji. Ia dapat melihat manusia akan tetapi manusia tidak melihatnya.\u201d<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Berkaitan dengan masa dan jangka waktu\u00a0 tentang keghaiban Imam Zaman As, Imam Shadiq As bersabda, \u201cAl-Qaim As akan mengalami dua macam keghaiban. Salah satu dari ghaibah tersebut berumur singkat sedangkan yang lainnya lama dan panjang. Pada ghaibah pertama, hanya orang-orang syiah tertentu saja yang mengetahui tempat keberadannya. Sedangkan ghaibah yang kedua, hanya <em>khasshatu maw\u00e2l\u00eeh <\/em>(pembantu khususnya) saja yang mengetahui kediamannya.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>\u201d<\/p>\n<p>Perlu diketahui bahwa Imam Mahdi As pada saat ayahandanya masih hidup, ia juga pernah hilang dan tidak nampak dari pandangan. Artinya bahwa semenjak ia dilahirkan, tidak semua orang mampu berjumpa dengannya. Oleh karenanya, maka sebagian orang mengatakan bahwa keghaibannya dimulai semenjak ia dilahirkan.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p><strong>Lamanya <\/strong><strong>Masa Keghaiban Imam Mahdi As<\/strong><\/p>\n<p>Beberapa riwayat menyebutkan tentang lama dan panjangnya masa keghaiban Imam Mahdi Afs, diantaranya:<\/p>\n<p>Imam Ali As bersabda, \u201cAl-Qaim dari kami akan ghaib dalam masa yang sangat lama.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>\u201d<\/p>\n<p>Nabi Muhammad Saw juga bersabda, \u201cKesembilan dari mereka adalah Al-Qaim. Ia berasal dari Ahlulbaitku. Ia adalah Mahdi Umatku. Dari sisi perangai, perkataan, dan perbuatannya, ia adalah orang yang paling mirip denganku. Ia baru akan muncul setelah melewati masa keghaiban yang sangat lama.\u201d<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>Tentang hal ini, Imam Hasan Al-Mujtaba As juga bersabda, \u201cIa adalah keturunan yang kesembilan dari keturunan saudaraku, Al-Husain As. Ia adalah anak dari putri seorang budak yang sangat mulia. Allah Swt akan memperlama usianya dalam masa keghaibannya.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>\u201d<\/p>\n<p>Dalam menjawab pertanyaan \u201cMengapa Imam Mahdi As dijuluki dengan sebutan <em>Al-Muntazhar <\/em>(yang ditunggu)<em>?\u201d,<\/em>Imam Jawad As berkata, \u201cSesungguhnya ia akan melewati masa keghaiban yang cukup lama. Sehingga dengan demikian, orang-orang yang ikhlas senantiasa menantikan kemunculannya.\u201d<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>Oleh karenanya, maka dapat diambil kesimpulan bahwa hadis-hadis tentang keghaiban Imam Mahdi As secara umum telah disampaikan oleh Nabi Saw dan para Imam Suci Ahlulbait As kepada masyarakat. Mereka juga telah menjanjikan bahwa selepas melewati masa keghaiban yang mayor, Imam Mahdi As pasti akan muncul.\u00a0 Dan masa ketika ia muncul akan dinamai dengan <em>\u2018Ashr Dhuhur<\/em><em>.<\/em>(<em>Dars Nameh Mahdawiyat<\/em>\u00a0II, Khuda\u00a0Murad\u00a0Salimiyan)<\/p>\n<p>Catatan Kaki:<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>. Muhammad bin Nu\u2019man (SyaikhMufid),<em> Al-Irsy\u00e2d<\/em>, Qum, Konggres Syaikh Mufid, 1413 HQ, jil. 2, hal. 339.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>. Muhammad bin Ibrahim Nu\u2019mani, <em>Al-Ghaibah<\/em>, Teheran, Maktabah Al-Shaduq, 1397 HQ, hal. 175, hadis 15.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> . Muhammad bin Ya\u2019qub Kulaini, <em>K\u00e2fi<\/em>, Teheran, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1365 HS, jil. 1, hal. 340.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>. Muhammad bin Nu\u2019man \u2018Ukhbari (SyaikhMufid), <em>Al-Irsy\u00e2d<\/em>, Qum, Konggres Syaikh Mufid, 1413 HS, jil. 2, hal. 340.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a>. Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq, <em>Kam\u00e2l al-D\u00eenwaTam\u00e2m al-Ni\u2019mah<\/em>, Qum, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1395 HQ, jil. 2, hal. 303.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a>. Ali bin Muhammad Khazaz Qumi, <em>Kif\u00e2yah al-Atsar<\/em>, Qum, Bidar, 1401 HQ, hal. 10.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a>. Ibid, jil. 1, hal. 315.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a>. Muhammad bin Ali bin Husain bin Babawaih Shaduq, <em>Kam\u00e2l al-D\u00eenwaTam\u00e2m al-Ni\u2019mah<\/em>, Qum, Darul Kutub Al-Islamiyah, 1395 HQ, jil. 2, hal. 378.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ICC Jakarta &#8211;\u00a0Bersamaan dengan kepastian akan keghaiban Imam Mahdi As, Nabi dan para Imam Maksum Ahlulbait As juga<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4319,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[273],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4846"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4846\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ex-server-speedypage-transit.aliridof.com\/icc\/iccv1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}